Coup de balai citoyen

2022

Bertrand Tillier : « Détruire une statue est un simulacre de mise à mort »

De la Révolution française à aujourd’hui dans les mouvements Black Lives Matter, les statues dans l’espace public cristallisent autour de leur piédestal nombre de revendications et de contestations. On les met à bas pour renverser un pouvoir, une vision du monde. L’historien Bertrand Tillier, professeur d’histoire contemporaine à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, se passionne pour les « conflits de mémoire » qui se jouent à leurs pieds, et publie La disgrâce des statues, aux éditions Payot.

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2021

Le sabotage comme outil de résistance

Alors qu’un nouveau collectif baptisé La Ronce a lancé, mi-octobre, en France une série d’actions « directes, anonymes et décentralisées » pour défendre le vivant, la question du sabotage monte en puissance dans les milieux militants. Coup de projecteur sur cette forme d’activisme radical et clandestin.

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2020

Squats collectifs, lieux politiques

Dans les villes, de nombreux immeubles sont occupés par des militants, des personnes sans-abris ou sans-papiers, des citoyens précaires. Par choix ou pour survivre, ils investissent des squats ou lancent des projets d’occupation temporaire. Coup de projecteur sur ces modes de vie alternatifs et mobilisateurs.

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2022

La lecture, la dernière des priorités en prison

Les politiques d’investissement dans les bibliothèques pénitentiaires sont maigres. Et peu de détenus lisent. Pourtant, la lecture est considérée comme la première étape vers une réinsertion durable dans la société. Imagine s’est plongé dans ce secteur public délaissé.

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2018

Le populisme n’est plus ce qu’il était

C’est un couple belgo-argentin qui a façonné l’une des théories politiques les plus influentes du moment : le populisme de gauche. Les philosophes Chantal Mouffe et Ernesto Laclau ont incité Jean-Luc Mélenchon en France, le parti Podemos en Espagne, mais aussi les mouvements contestataires turcs, à revoir leurs discours. Ce qu’ils proposent ? Jouer la carte des passions et des affects, afin de dresser le peuple contre les élites. Une méthode directement inspirée des expériences latino-américaines.

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